pominu-li otázku jak konkrétně mohou vyjma modlitby katolíci ze stř, Evropy pomáhat tak musíme následně položit otázku kdo nese vinu. Což je otázka mnohem důležitější a odpověď na ni mnohem závažnější. Přiznejme si již nežijeme v křesťanském světě, ten se vytratil v hrůzách prohrané Velké války. Žijeme ve světě liberálních ateistů a tento svět nese jasně viditelné plody a platí na něj " podle skutků poznáte jich ...." včetně naší moderní křesťanské zaslepenosti. DVK nás přiblížil světu do té míry, že nejsme schopni rozpoznávat dobré, mnohdy omlouváme nepřijatelné, ale především neseme spoluodpovědnost. Můžeme býti blízko našich spolubratří jak jen to jde , ale pokud nemáme co předat, pokud nemáme co nabídnout tak dáváme pouze liberálně ateistickou prázdnotu světa zabalenu do křesťanského hávu, a přitom Pán nás srozumitelně varoval " Já nejsem z tohoto světa..." .

Ještě že ten "liberální ateismus" máme. Kdyby ho nebylo, museli bychom si jej vymyslet.
A co takhle jednodužší vysvětlení? (Planeta) Země prostě není schopna uživit stále rostoucí počet lidí, jejichž nároky na všelijaká bohatství také neustále stoupají.

bez libůstek liberálního ateizmu jako jsou světové války , vyhánění obyvatelstva , všemožné diktatury, kultu hmotných statků či drancování přírody v zájmu vlastního obohacení lze žít- netřeba si je vymýšlet ani realizovat.

Ateista je tvor, popírající člověka jako bytost a řadí jej mezi ostatní tvory země. To, co neočichá a neohmatá je mu cizí, řídí se jenom pudy. Komunikace je s ním riskantní, nikdy nevíte, jestli kousne a nebo zavrtí ocasem. To záleží na tom, jaký mu byl dán povel. V současnosti je to riziko přemnožení, dříve to byl třídní původ, ještě před tím původ rasový. Tak zabíjí. Ty nejchudší, kteří se nemohou bránit ani křičet o slitování. Až se přijde na to, že děti neuživí rodiče, bude zabíjet nejchudší přestárlé.
Jistě, najdou se naivkové, kteří si myslí, že ateista pohlazením zkrotne. Pro takové, jak uvádí Svatý otec, bychom si měli připravit obvazový materiál.

popsal jste ateistické myšlení správně sice trochu drsně , ale správně. Dovolím si doplnit a položit otázku KAM AŽ ATEISTÉ ZAJDOU V ZABIJENÍ? Na masové potratové vraždění jsme si tak nějak už zvykli nové se ovšem stávají např. úvahy M.Mitlohnera o zabijení těžce postižených , kde to skončí , zabijením např. nemocných chřipkou? Proti zabijení musí znít jasné a hlasité katolické NE , nikoliv podlézat světu liberálního ateizmu. Zde je možné připomenout text sv. otce Benedikta o tom , že naše vzájemné spojení v Pánu a jeho učení je mnohem více než spojení v národu či nějakém státním útvaru.

Hezky o tom píše Benedikt XVI. v přemluvě ke knize „Nový světový nepořádek“.
http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=20297
Protesty mnoho nezmohou, ateista zná jenom befel a podle něho se řídí. Východisko může být ve vytváření oblastních společenství lidí, kteří si vzájemně důvěřují, pomáhají a podporují se. Neznámých společenství, takových malých Božích království. Dokud je čas. Zkušenosti jsou z dob komunismu, zejména mezi mladými lidmi a co dobrých a pevných manželství z těchto společenství vzešlo. Samozřejmě, pokud přišel do takového společenství někdo nedůvěryhodný, nastalo vyšetřování, zatýkání a perzekuce. To platí i dnes.
Kdo si tedy myslí, že je potřeba jít mezi nevěřící, vysvětlovat, přesvědčovat, podplácet, ať to zkusí sám. Nikoli slova, ale příklady táhnou.

osobně se domnívám , že budoucí soužití katolíků a jejich morálky s liberálně ateistickým světem nebude přijatelné , ani v malých společenstvích . Boj příkladem je sice lokálně možný , ale proti mediální masáži marný - jak řekl jeden biskup "... tady pomůže už jenom Boží zásah... " a přitom katolíků je 1,3 mild a všech křesťanů 2,1 mild.

Jsme povinni dávat co je Božího, Bohu - a - císař ať sklízí, co si zasil.

do okamžiku než liberální ateista či protěžovaný muslim násilně přinutí křesťana sklízet císařovu setbu.