Vydání: 2007/39 Evangelizace dům od domu, 25.9.2007, Autor: Milan Badal

Téměř každé význačné náboženství má své gastronomické předpisy a tabu vycházející z jeho věrouky. Jistě známe košer kuchyni judaismu, zákaz požívání alkoholu v islámu či katolické postní předpisy. O tom všem a ještě něco navíc přináší nový sedmnáctidílný seriál České televize vysílaný od 9. září každou neděli od 19 hodin na ČT 2 (repríza je ve středu po poledni na ČT 2). Nejbližší díly jsou věnovány pravoslavné, katolické a protestantské kuchyni. Pestrost tohoto kuchařsko-náboženského světa se snaží postihnout hlavní scénárista cyklu Josef Nerušil.

Která náboženství seriál zachycuje?
Jde o význačná světová náboženství a zajímavé duchovní směry. Diváci uvidí některá dnes již nepraktikovaná náboženství starověku, ale i živé proudy – křesťanství, judaismus, hinduismus. Pozornost věnujeme i novým náboženským hnutím.

Proč právě tato náboženství a ne jiná?
Vybíral jsem především směry, kde se náboženské předpisy výrazně projevují ve stravování. Celý seriál jsme neustále rozšiřovali a doplňovali – až vzniklo 17 dílů. Musím přiznat, že někteří oslovení představitelé určitých náboženství mě- li takové požadavky a představy o natáčení, že jsme museli od spolupráce s nimi ustoupit. Nechtěli jsme totiž natáčet nějaké propagační materiály toho či onoho duchovního hnutí.

Kteří byli vaši hlavní spolupracovníci?
Režisérem je Stanislav Zeman. Spolu s ním dodal námět i Martin Putna a Aleš Roleček – ti dva také jednotlivé díly moderují. Každý díl začíná v kuchyni duchovního Mistra (Roleček), který posílá svého žáka (Putna) do světa prozkoumat to které náboženství. Konec dílu ukazuje opět oba protagonisty, kteří vaří zákusek a fejetonovým způsobem každý díl komentují.

Seriál má diváky poučit, ale také pobavit. Koho chce oslovit především?
Naším úmyslem bylo oslovit co nejširší veřejnost. Mám za to, že poznání druhých a jejich pohledu na svět by mohlo vést k větší vzájemné toleranci. Vše je zpracováno tak, aniž bychom některé náboženství preferovali. Skrze pobavení a místy i humor se snažíme přitáhnout pozornost všech diváků – tedy i těch, kdo nejsou věřící.

Nebojíte se, že humor a lehčí tón podráždí některé věřící?
Počítáme i s nepříznivými reakcemi. Při zpracování jsme se snažili postupovat co nejcitlivěji. Proto ve většině dílů vystupuje vždy jako hlavní postava sympatizant či věřící toho kterého duchovního směru. A ten jistě zná mez, k níž může zajít v humorné nadsázce.

Zažil jste vy sám při natáčení nějaké humorní či kuriózní situace?
Byla to především neúprosnost náboženských předpisů. Když jsme například natáčeli muslimskou kuchyni, v jednu hodinu se najednou muslimové začali modlit podle příkazu své víry.

Budete dál spolupracovat s centrem náboženského vysílání?
Pevně věřím, že ano. Ostatně se nejedná o moji první práci v tomto směru. Snad mohu z úspěšných příspěvků připomenout Cesty víry s námětem Zlo a utrpení, Zpověď a psychoterapie, Církev 15 let ve svobodě. Momentálně připravuji pro Cesty víry scénáře k Dušičkám a na téma Hrdinství.