Homilie: Místo v srdci pro Boží setbu

Vydání: 2017/28 Zpráva z Velehradu: noví biskupové, 11.7.2017, Autor: Stanislav Přibyl

Jak k nám Bůh mluví? Jeho slovo nejsou pouhé informace. Je mnohem víc. Především Boží slovo má moc. Naše slova jsou často nemocná nebo dokonce úplně bezmocná. Někdy jsou jen na parádu, jindy ani na ni. Některá jsou zlatými valouny či drahokamy, jiná smetím a odpadky. Ale všechna jsou slabá.

Boží slovo je úplně jiné. Ono samo je činem. Stačí se podívat na stvoření. Bůh stvořil svět z ničeho a jen svým slovem, jak říká Písmo: „Jeho slovem vznikla nebesa, dechem jeho úst všechen jejich zástup. On totiž řekl – a stalo se, on poručil – a vše povstalo.“ (Žl 33,6.9) V nedělním prvním čtení slyšíme od samotného Hospodina zprávu o tom, jak slovo působí v lidské duši: „nevrátí se ke mně bez účinku, ale vše, co jsem chtěl, vykoná, a zdaří se mu, k čemu jsem ho poslal.“ (Iz 55,11)

Boží slovo je také prostředkem Zjevení. Jaký Bůh je, víme z toho, jak on sám o sobě mluví: ústy proroků, v dějinách spásy prostřednictvím vyprávěných událostí, ale „naposledy k nám promluvil skrze svého Syna“. (Žid 1,1) Druhá božská osoba je Slovem, protože je vyslovena Otcem a je zprávou o Bohu a poselstvím spásy.

Boží slovo má – jako každý jazyk – svou slovní zásobu. Ta je nesmírně bohatá a schopná vyjádřit i to, co je lidským jazykem nevyjádřitelné: „Je ostřejší než každý dvojsečný meč: proniká až k rozdělení duše a ducha, kloubů a morku, a pronáší soud i nad nejvnitřnějšími myšlenkami a hnutími.“ (Žid 4,12)

Neméně zajímavá je Boží gramatika. Vypomohu si zde myšlenkou zesnulého kardinála Joachima Meisnera, který říkával, že první osoba v našich jazykových soustavách popisuje sebe sama – já, druhá toho druhého – ty, a třetí mluví o někom vzdáleném – on. U Boha je tomu právě naopak. První osobou je – on, někdo, kdo je vzdálený, ale má být blízko. Druhou osobou jsi ty – už jsi blíže, ale ještě ti něco chybí. A třetí osobou je Boží já. Vidíme to u Krista, který se vydává, který nepřišel proto, aby se mu sloužilo, ale aby sloužil (Mk 10,45), nepřišel, aby jako pastýř hýčkal stádo svých věrných, ale vydává se za ztracenou ovcí (Lk 15,5-7). Prvním svatým je lotr, který má slíbený ráj ještě v den své smrti (Lk 23,43).

A nakonec je tu Boží slovo jako nesmírná hodnota, daná nám nikoli jako hotová záležitost, jako „houska na krámě“, ale jako semínko, které v nás musí vzklíčit a růst, o které musí být pečováno. Není třeba mít obavu o nedostatek setby, Bůh nám rozdává v hojnosti. Počítá dokonce s tím, že ne všechno se ujme, ale je ho dost na to, aby „Hospodinovo vykoupení bylo hojné“ (Žl 130,7) a číše přetékala (Žl 23,5). Je však třeba se ptát sebe samého, jaká je moje kapacita Boží slovo přijmout – i s jeho účinností, nekompromisností, krásou a obrácenou gramatickou logikou? Nevadí tolik, že setba upadne i někam jinam, důležité však je, aby v našem srdci bylo dostatek místa na vzklíčení setby pro užitek – nejlépe ten stonásobný.

P. Stanislav Přibyl CSsR
 

 

Sdílet článek na: 

Sekce: Články, Ostatní



Aktuální číslo 47 21. – 27. listopadu 2017

Přijeďte k nám, zvou Češi papeže

Zástupci církve v čele s kardinálem Dominikem Dukou, politici a studenti se vydali minulý týden do Říma, aby tlumočili papeži Františkovi přání pořádat v Česku Světový…

celý článek


Poděkování za svobodu

Konec komunistické diktatury v Československu připomněla v pátek 17. listopadu řada pietních akcí. V Národním divadle vyznamenali čtyři bojovníky za svobodu, mezi nimi i kněze.

celý článek


O vzniku svátku Krista Krále

Na poslední neděli církevního roku připadá „slavnost našeho Pána Ježíše Krista, Krále veškerenstva“, jak zní podle Římského misálu plný titul tohoto s

celý článek


DARUJTE KATOLICKÝ TÝDENÍK

Už začínáte přemýšlet nad dárky pod stromeček? Tím naším můžete povznášet, inspirovat a (in)formovat po celý rok!

celý článek




Redakční systém WebRedakce - NETservis s.r.o. © 2017

© Katolický týdeník 2004 - 2013, všechna práva     Mapa webu RSS kanál XML Sitemap  |  Online platby přes GoPay