Pronásledovaní pro Krista

Vydání: 2008/3 Katolíci a evangelíci na cestě k jednotě, 15.1.2008, Autor: Dagmar Pohunková

Příloha: Perspektivy

Podle zpráv, které koncem loňského roku přinesly tiskové agentury, bylo z přibližně dvou miliard křesťanů žijících dnes v šedesáti zemích našeho světa různě diskriminováno, utlačováno a pronásledováno dvě stě milionů našich bratří a sester věřících v Krista. Někteří z nich zaplatili za své náboženské přesvědčení cenu nejvyšší.
Většinou se tak děje v islámských státech. Islám znamená totální oddanost člověka, odevzdanost do Boží vůle a podřízení se jeho zákonům. Kde je islám státním náboženstvím, vyžaduje totální poslušnost, podřízení se náboženské autoritě prakticky totožné s autoritou státní. Náboženství vytváří jednotu celého společenství, nárokuje si vlastnictví celé pravdy a celku života všech občanů. Ten, kdo tuto víru nesdílí, do společenství národa nepatří, kdo přestoupí na jinou víru, dopouští se zrady. Tento názor převládá i v zemích, kde není tak pevná vazba státu a náboženství (specifická je situace palestinských křesťanů, kteří se považují za loajální Palestince a politicky se angažují). I tam, kde je podle zákona odluka státu a náboženství, jako například v poevropštěném a oficiálně sekulárním Turecku, se objevila vazba extremistů na některé výše postavené osoby veřejného života. My Evropané máme se ztotožněním státu a určitého vyznání vlastní neblahé zkušenosti, i v Evropě byli jinověrci považováni za nespolehlivé občany, ale od vydání tolerančního patentu už uplynula nějaká doba. Lze doufat, že při současném zrychlení dějin se také islám dopracuje k toleranci – nejen na úrovni mezinárodní, ale i ve vlastních zemích. Snadné to však nebude, neboť právě absolutní nárok na celého člověka a nepochopení pro svobodu svědomí jsou zakomponovány do samé podstaty islámu.
Ovšem i buddhisté a hinduisté, vyznávající náboženství, která jsou považována za mírumilovná a proklamující nenásilí, se dopouštějí nábožensky motivovaného násilí. Většinou jde o zfanatizované davy, někdy se jedná o střety s muslimy, kde hrají svou roli i etnické motivace, ale dochází i k pogromům na křesťany. Právě o letošních Vánocích vypálil dav hinduistů v indickém státě Orissa šest křesťanských kostelů. Motivem bylo přesvědčení, že oslavy Kristova narození a kulturní programy s nimi spojené mají oslovovat příslušníky nižších kast a svádět je ke konverzi. V Indii a Číně skutečně křesťanů přibývá. Je to dáno šířením křesťanské naděje a misijní činností mezi těmi nejchudšími. Právě proto, že křesťané vyznávají svobodu a jedinečnost Bohem stvořené osoby, a tedy rovnost všech lidí, stejnou důstojnost všech bez ohledu na národnost, věk, pohlaví, majetkové poměry a společenské zařazení, nabourávají tradiční kastovní systém uznávaný v těchto zemích. Vírou v možnost individuální spásy a vzkříšení mrtvých křesťané popírají představy o převtělování a konečném splynutí v různě charakterizovaném a nazývaném absolutnu. Při pohřbu matky Terezy z Kalkaty někteří hinduisté demonstrovali proti jejímu dílu, protože prý péčí o ty nejchudší, „nedotknutelné“ a trpící narušovala karmický koloběh. Křesťané, kteří vzali vážně Kristovu nauku a postavili se radikálně po bok chudým a utlačovaným, se dočkali pronásledování až ke svědectví krve i v nominálně „křesťanských“ zemích. I oni „hladovějící a žíznící po spravedlnosti“ jsou pravými mučedníky, i když často nejsou za takové oficiálně uznáváni, protože nejsou pronásledováni výslovně kvůli svému křesťanství. Sdílet článek na: 

Sekce: Přílohy, Perspektivy, Články

Diskuse

V diskuzi není žádný příspěvek. Diskuze již byla uzavřena.




Aktuální číslo 29 17. – 23. července 2018

Rekordní charismatická konference v Brně

Rekordních 7 830 lidí všech generací, z toho 1 416 dětí, hledalo po čtyři dny „svou sílu u Pána, v jeho veliké moci“, jak znělo motto letošní Katolické charismatické…

celý článek


Zkratkou přes františkánské ticho

Po staletí v nich mniši meditovali či pěstovali bylinky. Teď slouží všem. Přestože některé klášterní zahrady už svou původní funkci ztratily, jsou plné života.

celý článek


Spiritualita ve filmu

Kde se bere v člověku zlo a kde člověk naopak nachází sílu zvládat obtížné životní situace? Tyto a mnohé další ožehavé otázky se objevily v řadě filmů na letošním…

celý článek


Svět, ve kterém můžete vidět „srdcem“

Vyhledávají staré lidi, kterým hrozí samota. Vracejí radost tam, kde hrozí stereotyp a kde dny začínají splývat. Chodí jim dělat společnost, zpívají si s nimi, povídají,…

celý článek




Redakční systém WebRedakce - NETservis s.r.o. © 2018

© Katolický týdeník 2004 - 2013, všechna práva     Mapa webu RSS kanál XML Sitemap  |  Online platby přes GoPay