Jsem žebrák a druhému žebrákovi pomůžu

Vydání: 2009/6 Tři pochodně svědomí , 4.2.2009, Autor: Alena Scheinostová

Příloha: Doma

Tlustý kulich, pevné boty a batoh s léky, jídelními balíčky a několika výtisky Bible. V mrazivém dni vyrážíme s Petrem a Zbyňkem, terénními pracovníky pražské pobočky sdružení Naděje, na pravidelnou obchůzku za lidmi bez domova. Zima je pro ty, kdo žijí na ulici, kritické období. Cílem pracovníků v terénu je bezdomovce vyhledat, poskytnout jim nejnutnější pomoc a nasměrovat je do nízkoprahových center. Tam je k dispozici základní materiální, právní, lékařská i duchovní péče. Petrovi i Zbyňkovi táhne na padesát a na ulici pracují přes deset let. „Obchůzka je pro mě třešnička na dortu,“ libuje si Petr. Častěji totiž Naděje objíždí autem svá stálá stanoviště: Do dodávky se kromě sociálních pracovníků vejde nejen zdravotník, ale i horká polévka a pytle s oblečením. Osádka vozu se setkává stále s týmiž klienty; navíc se s nimi jen zřídka dostane k hlubšímu rozhovoru.

D o m o v y  t ě c h  b e z d o m o v a

Národní třída, Špejchar, Hloubětín – po letech praxe se už za lidmi bez domova chodí najisto. Dnes míříme na Rohanský ostrov, do provizorních útočišť v opuštěném továrním areálu. Našlapujeme zmrzlým sněhem, opatrně vstupujeme do prvního baráku. „Je tu někdo?“ volá Petr. Dlouhá chodba zavalená změtí hadrů, igelitu a nejrůznějších odpadků ústí do hromady suti. Vysloužilé přikrývky v koutech místností prozrazují, že se sem chodí přespávat. „Přes den tu lidi nebývají,“ vysvětluje Zbyněk. „Jsou v denních centrech, žebrají nebo vybírají popelnice.“ Z posledních dveří vyhlédne ramenatý vousáč. Reklamní čapka s rohy na jeho hlavě připomíná vikingskou přilbu. „Jsme z Naděje,“ hlásí se Petr a viking nás váhavě pouští dál. Improvizovaná kuchyně, u ohniště se zahřívá další muž, rádio chrastí, kouř uniká rozbitým oknem. Nepotřebují prý nic. Ale jídlo si berou a na dotaz po zdravotních potížích váhavě ukazují nohy: jeden se opařil, druhý má omrzliny. Petr oběma navrhuje návštěvu ordinace Naděje, upozorňuje na čtyřiadvacetihodinový provoz centra, nabízí, že pro ně přijede i auto. Muži apaticky vrtí hlavami. Viking přidává: „Posledně vedle mě ležel v centru chlap, zavšivený, že mu vlasy pochodovaly. Ještě tam něco chytnu.“ Nutit nikoho nemůžeme; loučíme se tedy a přes haldu odcházíme k dalšímu baráku. Je prázdný. Okna vytlučená, zdi stržené, vytrhaná podlaha. „Majitelé to často dělají naschvál,“ vysvětluje Petr. „Aby se tu bezdomovci nemohli usadit. Jenže ti sem stejně přicházejí. Je to pro ně jen o to horší.“ Na důkaz mi ukazuje místnost, kterou dřív obýval mladý bezdomovecký pár. Prkna, jimiž si dvojice obložila stěny, trčí do vymláceného prostoru. „Prostě je odtud chtěli dostat,“ krčí Petr rameny. Procházíme dalšími místnostmi, nad nehybnou vyboulenou pokrývkou se zarazíme. Naštěstí je postel prázdná. Nacházejí někdy pracovníci Naděje mrtvé? „Občas se to stane,“ připouští Petr. Zima, hlad, alkohol, deprese. „Někdy to pak skončí i sami.“

D á t  N a d ě j i

Před poslední z továrních budov řeže vysoký muž dříví; když ho oslovíme, sebevědomě otevře dveře do tepla a odhrne tlustý závěs. „Mám tady holku, potřebuju, abyste se o ni postarali,“ hlásí. Rázem kolem nás stojí čtveřice obyvatel. U zdi za nimi mladá žena, zjevně nemocná, rytmicky se kývá, nereaguje. Vysoký muž, podle všeho vůdce komunity, opakuje: „Já jsem chlap, všechno si zařídím, nepotřebuju nic. O ni se postarejte!“ Zbyněk vypisuje ženě poukaz na ošetření, Petr zatím vysvětluje ostatním výhody denního centra. Nakonec mluví o Ježíši. „U něj má i ten poslední svou důstojnost,“ připomíná. Vůdce hrdě odpoví: „Já mám svou důstojnost už tady. A i když jsem jen žebrák, druhému žebrákovi vždycky ještě pomůžu.“ Jeden z hloučku přesto požádá o Bibli a hned si s ní sedá ke svíčce. Ruka na rozloučenou, zpátky k tramvaji. Za prvním rohem nám Zbyněk rozdává desinfekční ubrousky. Nikdy s touhle prací nechtěli praštit? Zbyněk má jasno: „Je to moje poslání. ,Jděte do celého světa a hlásejte radostnou zvěst.‘ A ti lidé mají po slově, po vztazích, po duchovnu obrovský hlad.“ Petr, přestože i on v Naději pracuje jako duchovní, je rezervovanější: „Krize přicházejí – ale ještě jsem tady. Proč mám vracet lidi bez domova do společnosti, když jí vlastně ani moc nevěřím? Tak je pokaždé směruju i do Božího království. To je totiž jistota.“ Zpátky v kanceláři pijeme horký čaj, vypisujeme hlášení, z terénu se vracejí ostatní kolegové, klábosí. Kolik z těch, které jsme dnes oslovili, opravdu přijde? „Možná ta holka,“ hodnotí Petr realisticky. Vedoucí terénních programů Naděje Adam Slánský dodává: „U lidí bez domova bývá největším problémem ztráta motivace. Změna je potom velice těžká.“ V čem je tedy naděje bezdomovců i stejnojmenného sdružení? „Že se klienti postupně naučí s námi spolupracovat,“ shrnuje Slánský. „A že nakonec vezmou život do vlastních rukou.“

Sdílet článek na: 

Sekce: Doma, Přílohy, Články

Diskuse

V diskuzi není žádný příspěvek. Diskuze již byla uzavřena.




Aktuální číslo 42 17. – 23. října 2017

Olomouc má nové pomocné biskupy

Mohutný potlesk zněl v sobotu olomouckým dómem. Věřící tak děkovali za vysvěcení nových pomocných biskupů Antonína Baslera a Josefa Nuzíka.

celý článek


Bohoslužby i z horských hřebenů

Sledovat mši svatou „na dálku“ umožňuje také televize Noe a Radio Proglas. Obě stanice nabízejí přímé přenosy několikrát do týdne.

celý článek


Křesťan a demokracie

Jak posílit demokracii v nejisté době? Co mohou křesťané, zvláště křesťanští politici, udělat pro posílení demokracie? Nad těmito otázkami se zamýšlí Iveta Radičová,…

celý článek


Latina je výrazem jednoty

Má jedno nezpochybnitelné prvenství. Je vůbec první ženou, která před čtyřiceti lety začala učit na české katolické teologické fakultě. Aktivity Markéty Koronthályové…

celý článek




Redakční systém WebRedakce - NETservis s.r.o. © 2017

© Katolický týdeník 2004 - 2013, všechna práva     Mapa webu RSS kanál XML Sitemap  |  Online platby přes GoPay